Ми носимо в собі голод по справедливості

Подкаст «У пошуках Авторитету». Частина 61
Голод по справедливості.
Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР

У програмі:

Є обітниця повноти блаженства, щастя. Чого прагнеш? Повноти, миру, свободи, доброти, прийняття.

Є блаженство, є принцип, є обітниця.

Якщо не працює перший принцип убогості – інші не зрозуміти.
В оплакуванні примаємо втіху, переоцінюємо.
Тихість, смирення – це новий рівень стосунку з Богом.

Бог являється у тихості, Його слово дуже сильне, дуже міцне.
Бог дуже вразливий.
Смиренність – пошук тиші.

Один з показників людини, яка має стосунок з Богом – вона шукає тиші.
Тиша – це стан духа, душі, коли людина витримує цю тишу і може бути з Господом на самоті.

Віртуальний світ – «помічник», щоб заглушити те, що є всередині.

Щоб почути, що Господь говорить про мене, потрібно втихомиритися.

Блаженства відкривають, яким є Бог, з іншої сторони.
Щоб мати – потрібно мати.
Коли ти щось досягаєш – відкривається новий рівень у духовному житті.

Душа має свою природу, стосунок має свою природу. Рослина не буде рости, якщо ти не виконаєш умови. Стосунок не буде рости, якщо нема виконаних умов.

Базовий принцип: чи ти вибрав/вибрала Ісуса як того, за ким хочеш піти?

Якщо людина не триває у навчанні Ісуса, то у чому триває? Релігійність можна використовувати як заспокоєння певних потреб. Але коли приходить криза – людина потребує відповіді. Щоб дати відповіді – потрібно пізнати поведінку Ісуса.

Блаженні голодні та спраглі справедливості, бо вони наситяться.

Ми носимо в собі голод по справедливості, по праведності.
Коли ми говоримо: щось не справедливо, відбувається неправда.

Маємо прагнення – голод і спрагу за справедливим стосунком. Ісус говорив: «Прийдіть до Мене всі спраглі і втомлені, Я – Хліб життя…»
Ісус показує, що це Він заспокоює потреби правди і справедливості.

Справедливість є у поведінці Ісуса.
Поза Ісусом неможливо знайти справедливість.

Я не є справедливим. Я можу вкладати зусилля, аби бути справедливим. Нема людини, яка б задовільнила спрагу у справедливих стосунках.
Знайти заспокоєння можливо лише у Ісусі.

Ісус у цьому світі зазнав найбільшої несправедливості.

Чим більше людина заглиблюється у блаженства, тим більше вона стає незрозумілою для світу.

Якщо я не Бога хочу підпорядкувати собі, а підпорядкуватися Богові, тоді я починаю розуміти чим є та справедливість, яку приніс Христос.

Якщо ти покаєшся – тобі гріхи будуть прощені, і це – Божа справедливість.
Божа всемогутність – Він може пробачити найбільші гріхи людині, якщо вона покається.

Людина, яка це не чує, буде нести справедливу кару.

Тема справедливості є дуже активною у нашій країні.
Бог справедливий. Людина нестиме наслідки – вона сама себе карає злими вчинками.

Бог пропонує дорогу добра, дорогу навернення.
Закон свободи: людина зловживає своєю свободою.

Справедливість як принцип.
Яку справедливість я шукаю? Хто є інстанцією справедливості? Якої я шукаю правди? Якої шукаю справедливості?

Щоб побачити на чому побудована справедливість у Всесвіті – ключем є поведінка Ісуса.
Чи є у мене Божественне прагнення не смерті грішника, а щоб він навернувся?
Чи я прагну, щоб ця людина пізнала Бога.
Якщо я не буду людиною, яка не розірве ланцюг злодіянь – він не перерветься.
Спрага по справедливості величезна.
Ключем може бути лише Христос Воскреслий.

Господь довготерпеливий.
Страх Божий – початок мудрості.
Правда – це є виконати волю Отця.
Шукайте найперше Царства Божого.
Поставити Бога на першому місці.
Справедливість це не щось. Справедливість це Хтось.
Християнство – це Особа.

Жертва починає діяти – люди починають оживлятися через спосіб переживання страждання, які показує Ісус і Божа людина.
Неспокійне серце людини, поки не заспокоїться у Богові.
Праведність, справедливість – це дійсність Духа Святого. Я починаю це бачити.

Справедливий світ – він Теоцентричний (Христоцентричний).
Христоцентрична спрведливість не відкидає нікого. Запрошує всіх.