Подкаст “У пошуках Авторитету”. Частина 74. Суд. Темниця. Вихід. Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР
У програмі:
Де тут мій особистий стосунок з Богом?
Ісус задає питання: «Чого ти шукаєш?»
Християнство – це не історичний акт, це – особистий стосунок
Християнство у сучасному розумінні ті – хто виконує традиційні дії.
Скільки з тих людей, які ходять у храмом ідуть дорогою, яку вчить Ісус? Це одиниці!
А як ти розумієш: гніватися-не гніватися? Як воно впливає на твоє життя?
Благословляй свого противника – впускай туди Бога.
Гнівайтесь правильно – скеровуйте гнів у потрібному напрямку.
Помста і брання на себе роль того, хто карає кривдників у фільмах, – ніколи нема як почувається людина яка помстилася.
Справедливий лише Бог. Люди не справедливі. Люди, в певному сенсі, злі.
Забудьте про ідеальних людей. Люди чорно-білі. У них є добро і зло. Ми наситимось, коли наші стосунки зануримо у Бога.
Деколи люди мають бажання образитися, щоб мати «законну» підставу ображатися.
Як впустити Бога у кривду?
Через повторювання фрази: «Отче, прости їм, бо не знають що роблять», можна впустити Бога.
Кривдник це людина, яка закрита на Боже благословення.
Потрібно вміти назвати противника.
Мирися з противником, поки ти ще з ним у дорозі. Нехай твоя думка буде наповнена добром.
Бути доброї думки – я вирішую, яку силу впускаю у своє життя.
Не просто мирися – будь доброї думки. Не дозволяй, щоб зле мислення опановувало тебе.
Відбулося подія, є реакція. Коли починаю фантазувати, передумовувати, «розмовляти» у голові зі своїм кривдником – я вже потрапляю у вʼязницю.
Важливий момент: вміння усвідомити – я закриваюся у образі на людину, яка мене скривдила.
Людям потрібно задавати пряме питання: чи ти носиш образу, чи ти молишся за кривду? Молитися за кривдника – я не оправдаю його злодіяння. Це – захист мого серця.
Нехай Бог діє у твоєму думанні і цій ситуації.
Ісус на хресті розриває ланцюг.
Зупинити зло, зупинити війну?
Ми маємо захиститись і захищатись. (Fulgur), але захищаючись не стати ненавидячими.
Не поводитися так само як кривдник. Не стань таким самим як кривдник.
